Betul dari segi politik: semua yang anda perlu tahu mengenai ideologi ini
Pada masa ini hampir mustahil untuk membuka artikel surat khabar atau menonton laporan di TV tanpa mendengar mengenai politik yang betul. Ideologi ini yang baru-baru ini memonopoli perdebatan dalam semua perkara dari politik hingga budaya bertujuan untuk meletakkan asas bagi masyarakat yang lebih adil dan inklusif. Namun, di sebalik niat terbaik, tidak sedikit dari mereka yang secara terang-terangan menentang amalan ini, bimbang ia boleh mengganggu kebebasan bersuara dan berfikir. Sekiranya anda keliru dengan masalah ini, anda hanya perlu membaca artikel kami, di mana kami cuba memberi contoh sebanyak mungkin apa yang betul-betul benar dari segi politik.
Bagi banyak orang, penyimpangan dari betul dari segi politik adalah konsep kepemilikan budaya. Untuk mengetahui lebih lanjut mengenai masalah ini, anda hanya perlu menonton video ini:
Apa yang dimaksudkan dengan betul dari segi politik
Ungkapan yang betul dari segi politik merujuk kepada kecenderungan ideologi yang mana seseorang bercita-cita untuk mengambil sikap hormat dan menerapkan bahasa yang semakin inklusif terhadap orang-orang yang tergolong dalam kategori yang didiskriminasi, seperti anggota komuniti LGBTQI + atau minoriti. Etnik dan agama. Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, ungkapan ini, pemeran dari ungkapan yang betul secara politik Anglo-Amerika, telah memasuki jargon umum dengan kaki lurus dan menjadi protagonis perdebatan awam dan swasta yang tidak dipertikaikan mengenai politik, budaya dan masyarakat bukan hanya di Amerika Syarikat. , tetapi juga di Itali. Ini adalah cita-cita budaya progresif yang bertujuan untuk menghilangkan tingkah laku dan kata-kata yang, berpotensi menyinggung perasaan, dapat menimbulkan prasangka dan stereotaip yang salah pada isu-isu seperti jantina, orientasi seksual, agama, usia, penampilan fizikal dan kesihatan.
Lihat juga
Betul dari segi politik: sejarah dan evolusi
Kali pertama ungkapan "betul dari segi politik" muncul sejak zaman selepas revolusi Rusia 1917 dan, lebih tepat lagi, dalam perbendaharaan kata Marxis-Leninis. Pada masa itu, istilah ini mempunyai arti yang sama sekali berbeda dari hari ini dan merujuk pada penggunaan bahasa, terutama oleh media, yang merupakan propaganda dan solidariti dengan rejim. Selepas itu, ungkapan ini berkembang dari masa ke masa dan diadopsi sekitar tahun 1930-an oleh gerakan kiri AS yang bertujuan untuk menjamin kesetaraan kepada minoriti, memberikan suara kepada kenyataan yang tidak diketahui sehingga kini, juga melalui perumusan bahasa yang betul. Dan tanpa pengkategorian yang menyinggung perasaan. Namun, baru antara tahun 1970-an dan 1980-an konsep lahir betul dari segi politik seperti yang kita fahami hari ini.
Konteksnya adalah bidang akademik Amerika Syarikat, diletakkan pada saat bersejarah di mana universiti membuka pintu mereka untuk pertama kalinya kepada peningkatan bilangan pelajar Afrika Amerika atau mereka yang tergolong dalam minoriti lain. Pada mulanya, fenomena yang sama sekali baru ini membawa akibat buruk, memulakan siri episod perkauman yang mengejutkan beberapa universiti. Untuk mengekang gelombang reaksi xenofobia, rektor dan profesor telah memperkenalkan apa yang disebut kod ucapan, iaitu kod linguistik yang tidak mempunyai nilai yang menyinggung dan menghina untuk memihak kepada pertemuan positif dan menyumbang kepada penciptaan persekitaran multikultural yang diperintah oleh keharmonian total antara Peraturan tersebut merangkumi, misalnya, penggunaan ungkapan Afro-Amerika atau Afrika Amerika (Afro-Amerika) untuk menggantikan kata-kata seperti orang kulit hitam, negro dan negros, atau perkataan "gay" dan bukan "sodomite" dan "fagot ".
Bahasa yang lebih inklusif dan hormat
Pertempuran yang dilancarkan oleh penyokong betul dari segi politik melibatkan bahasa di atas segalanya. Seperti yang telah kami tekankan beberapa kali sepanjang artikel ini, penggunaan kata-kata mempunyai nilai sosial yang sangat besar dan dapat membantu memasukkan atau, sebaliknya, mengecualikan orang-orang tertentu, melepaskan mereka ke pinggiran masyarakat dan merampas hak mereka untuk mewakili perwakilan linguistik. Perbahasan hari ini mengenai politik yang betul terutama berkaitan dengan kenyataan bahawa selama bertahun-tahun diganggu dengan penghinaan dan kesalahan yang bertujuan untuk identiti politik, seksual, etnik dan agama mereka sendiri. Oleh itu, mari kita lihat dengan lebih terperinci apa perubahan konkrit yang telah diperkenalkan oleh arus politik yang betul atau bertujuan untuk diperkenalkan dalam bidang linguistik dan dari sudut pandangan apa:
- Etnik dan perkauman: dalam beberapa tahun kebelakangan ini, melalui penerapan sikap yang benar secara politik, penggantian kata "hitam" secara bertahap, sering digunakan dengan konotasi menghina, dengan istilah "hitam" telah dimulai. Fakta, yang dalam pengertian ini menimbulkan keributan di Itali, yang berakhir di sampul setiap surat khabar, bermula pada akhir tahun 2020, ketika, semasa edisi kelima program "Big Brother Vip", pesaing Fausto Leali diusir dari rumah setelah berulang kali mendakwa penggunaan ungkapan ini. Dan dari perspektif ini selalu, dari masa ke masa, tujuannya adalah untuk mencegah penggunaan formula "warna", kerana etnosentrik dan secara intrinsik meremehkan.
- Jantina: Mereka yang menganut cita-cita betul dari segi politik percaya bahawa bahasa kita sangat seksis, dan ini berdasarkan struktur patriarki yang selalu diperjuangkan oleh masyarakat. Oleh itu, tujuannya adalah untuk menjadikan bahasa sebagai inklusif mungkin dalam pengertian ini, memperkenalkan kata-kata baru seperti "pengacara" dan "jurutera" yang mengambil kira kehadiran dan kewibawaan wanita di kawasan di mana, hingga beberapa tahun yang lalu, ini hanyalah lalat putih. Lebih jauh lagi, untuk membasmi perspektif androcentric dengan bahasa yang dimodelkan hingga sekarang, semakin umum membaca perkataan yang tidak disambungkan dari sudut pandang seperti itu, misalnya melalui penggunaan asterisk akhir (misalnya semua *) atau schwa vokal neutral ("budak lelaki").
- Seksual: Anggota komuniti LGBTQ + selalu mengalami diskriminasi dan penderaan kerana seksualiti atau identiti jantina mereka tidak termasuk dalam klasifikasi standard. Anggap saja bahasa yang menyinggung dan berwarna-warni yang selama ini bertahun-tahun digunakan oleh kebanyakan orang untuk merujuk kepada orang homoseksual dan transeksual. Salah satu perjuangan yang dilakukan oleh ideologi politik yang betul adalah, sebenarnya, melepaskan sistem sakit ini dari akarnya dan memastikan bahawa semua orang, dari pengarang surat khabar hingga pelanggan bar, mula memperlakukan kategori ini dengan penghormatan sewajarnya.menyusun pantang larang dan prasangka yang salah. Untuk melakukan ini, betul secara politik mengajak kita untuk meninggalkan kata-kata tertentu dan menggantinya dengan perkataan yang lebih sesuai dan kurang "berwarna-warni", lebih utama memilih perkataan "gay". Fakta linguistik lain yang menentang penyokong kebenaran politik secara terbuka adalah mati nama, iaitu penggunaan nama asalnya ketika merujuk kepada orang transgender yang telah menjalani campur tangan peralihan dari satu jenis kelamin ke yang lain. Oleh itu, jika seorang wanita bernama Maria dikenali sebagai lelaki dan memutuskan untuk menukar namanya menjadi Mario, kita mesti menghormati pilihan ini dan merujuk kepadanya hanya dan eksklusif sebagai Mario. Ini mungkin kelihatan remeh, tapi sayangnya itu adalah kesalahan di mana media terus jatuh, menunjukkan sangat sedikit perhatian terhadap mereka yang telah menghadapi jalan yang sukar dan berani dan akibatnya wajar dipertimbangkan.
- Profesional: bidang lain di mana budaya betul dari segi politik ingin membawa inovasi penting adalah bahasa yang berkaitan dengan profesion. Selama bertahun-tahun, sebenarnya, karya-karya tertentu dianggap kelas kedua oleh syarikat lain, memperoleh nama-nama yang menghubungkannya dengan cara menghina yang kurang lebih terselubung. Ini adalah kes, misalnya, istilah seperti "petugas kebersihan" atau "pengubur kubur", diganti hari ini oleh "pengendali sekolah" dan "pengendali perkuburan" masing-masing oleh penyokong betul dari segi politik. Tujuan operasi ini, bagi beberapa yang mungkin dicirikan oleh hipersensitiviti yang berlebihan, adalah untuk mengembalikan martabat kepada pengendali kategori, bermula tepat dari penggunaan bahasa. Kata-kata, sebenarnya, dapat secara beransur-ansur mempengaruhi, dengan mengubahnya, pendapat yang dimiliki orang berkenaan dengan kenyataan tertentu.
Kritikan dan kontroversi
Walaupun mempunyai niat yang tulen dan terpuji, konsep politik yang betul dari masa ke masa telah membawa "makna negatif bagi beberapa orang dan menjadi pusat kontroversi dan perselisihan dalam dunia budaya, politik dan sosial. Dalam politik, hak dan reaksi konservatif telah mengambil lapangan beberapa kali, secara terbuka berpihak kepada budaya politik yang betul, dianggap sebagai senjata ideologi dengan sayap kiri yang paling radikal berhasrat untuk melaksanakan proses kesesuaian linguistik dan memaksakan satu pemikiran., sebenarnya, bahawa ungkapan ideal politik yang betul dengan segala cara ditakdirkan untuk melumpuhkan perbahasan budaya, melucutkan kebebasan berfikir dan bersuara para seniman, pihak berkuasa dan institusi. Oleh itu, pada tahun 2020 sekumpulan 150 penulis dan intelektual, termasuk Noam Chomsky, JK Rowling dan Margaret Atwood, menulis surat terbuka yang menyoroti ano kritikal sistem intelektual ini yang membatasi perbandingan dan pertukaran idea yang memihak kepada rasa hormat yang hipokrit dan berlebihan.
Selama beberapa tahun di Amerika Syarikat dan selama beberapa bulan di Itali, ada pihak yang bahkan pernah berteriak pada kediktatoran yang benar dari segi politik dan takut bahawa rejim ideologi ini mungkin mempunyai akibat langsung fenomena lain yang sering kita dengar dan lebih kerap mengenai, iaitu mengatakan "membatalkan budaya", atau budaya pembatalan atau boikot. Ungkapan ini merujuk kepada "penghapusan" progresif watak atau produk yang tidak termasuk dalam piawaian yang betul dari segi politik kerana dianggap tidak sopan dan tidak sopan dalam perwakilan kategori sosial tertentu, terutama minoriti. Lambang dalam pengertian ini adalah kes yang agak baru melibatkan pelakon suara "The Simpsons". Pengeluar kartun tersebut telah menyatakan, pada kenyataannya, bahawa mereka tidak lagi akan membiarkan pelakon suara putih memberikan suara mereka kepada watak etnik lain, menganggapnya sebagai manifestasi lebih lanjut dari penindasan yang telah dilakukan oleh orang Kaukasia selama bertahun-tahun sehingga merugikan. dari warna. Ribut ideologi ini juga melibatkan seorang aktris seperti Scarlett Johansson yang, setelah pelbagai kontroversi, menyerah sebuah filem yang menyaksikannya memainkan peranan sebagai lelaki transgender, mempercayai lebih tepat bahawa bahagian itu dipertanggungjawabkan kepada orang yang termasuk dalam kategori tersebut walaupun dalam realiti.
Tetapi kes pembatalan budaya yang menimbulkan kegemparan tidak berakhir di sini dan membimbangkan, misalnya, pembatalan dari beberapa platform streaming episod siri TV yang terkenal di mana terdapat episod blackface atau penyingkiran dari dunia pawagam dan / atau penarikan beberapa filem dari teater berikut skandal, terutama yang bersifat seksual, yang melibatkan protagonis sebelum mereka diadili oleh undang-undang, seperti dalam kasus Kevin Spacey. Atau pembunuhan dan penyelewengan, berikutan pembunuhan George Floyd oleh seorang anggota polis di Minneapolis, patung-patung yang menggambarkan watak-watak sejarah yang memecah-belahkan, seperti Christopher Columbus dan wartawan Indro Montanelli, yang dituduh telah melakukan kekejaman terhadap penduduk pribumi semasa penjajahan.
Tuduhan yang dibuat terhadap kebimbangan politik yang betul, oleh itu, modus operandi yang ideal ini bertujuan untuk mengembalikan semacam keadilan sosial, hanya memusatkan perhatian pada bentuk (misalnya, penggunaan kata tertentu dan bukannya yang lain) dan bukan pada Yang paling skeptikal terhadap amalan ini juga yakin bahawa ideologi ini, yang dilahirkan dengan tujuan untuk mengatasi konflik, sebaliknya menimbulkan rasa tidak puas hati, menimbulkan kontroversi baru setiap hari.
Pada hakikatnya, para pendukung pemikiran yang benar dari segi politik tidak pernah berupaya menyelesaikan masalah sosial tertentu, melainkan untuk mempersiapkan tempat yang ramah untuk mengenali martabat orang yang ditindas dan terlibat dalam perbincangan atas nama nada hormat dan sopan. Bagi mereka, kemajuan juga dan di atas semuanya bermula dengan kata-kata kerana dari cara orang menyatakan diri mereka bahawa tahap peradaban masyarakat dinilai.
